Dans la démocratie athénienne, la participation à la vie politique oscillait entre une implication ardente, voire activiste, et un idéal de « tranquillité » (hèsychia, apragmosynè): le cœur du livre est consacré à cette problématique. Cet idéal, dont l’origine aristocratique est retracée auparavant, devait d’abord éviter la guerre civile, dans un cadre moral et social que la huitième Pythique de Pindare dessine magnifiquement. Au quatrième siècle, de ces perspectives croisées naît l’idéal du « loisir » (scholè) intellectuel consacré à la politique et à la philosophie, naissance étudiée dans la troisième partie du livre.

NB : Les prix indiqués sont sujets à changements sans préavis.