Depuis Husserl l’évidence semblait s’être imposée selon laquelle la philosophie est la science du sujet. Pourtant ce terme est trop souvent devenu un concept vide, simple signe codé valant comme référence obligée, comme solution illusoire ou comme critique conventionnelle. Cette déchéance du sujet n’est pas due seulement à l’empirisme pressé des sciences humaines. Contre toute apparence et contre toute prévision c’est dans la philosophie phénoménologique et existentielle elle-même que se trouvent les ignorances et les dénégations les plus flagrantes de ce sujet qu’elle a pourtant contribué d’une façon si somptueuse à mettre en évidence.

On s’efforce ici de suivre cette émergence et cette occultation à travers les philosophies qui, tout en ouvrant la voie à une authentique connaissance du sujet l’ont en même temps méconnu et amputé.

C’est ainsi que les doctrines de Kierkegaard, Husserl, Heidegger, Buber, Bloch, Sartre, Lévinas et Ricoeur font l’objet d’un examen rigoureux, le plus souvent critique. La dénégation est le plus surprenant résultat de cet examen des philosophies qui passent cependant pour être éminemment des doctrines du sujet. Cet examen permet de dire comment se pose aujourd’hui la problématique qui le concerne : pressentiment de son pouvoir constituant, en même temps qu’ignorance du désir et de la liberté qui sont pourtant eux-mêmes constituants de ce pouvoir.

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