Marxisme et philosophie
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Ce texte fondamental marque la naissance du marxisme critique. En 1923, son impact est plus considérable encore que Histoire et conscience de classe de Lukács. Et il gêne, tant il ne peut être repris ni par les marxistes orthodoxes, ni par les sociaux-démocrates. Korsch procède à une analyse épistémologique de la théorie marxiste. En liant théorie et praxis, il rejette toute pensée dogmatique en contradiction avec le mouvement historique réel. Pour Joseph Gabel, il pointe du doigt «la cristallisation d’une forme de fausse conscience politique». L’obsession de Korsch : favoriser une désaliénation. Son apport essentiel : saisir sur le plan des idées l’époque historique en rappelant l’indissociabilité entre conscience sociale et rapports de production. Un instrument pour penser notre époque.
Docteur en droit à l’université d’Iéna, Karl Korsch (1886-1961) développe après la guerre une intense activité politique. Il rejoint le parti socialiste allemand mais en est exclu alors que le parti se stalinise. Il part en exil en 1933, en Angleterre, au Danemark puis aux États-Unis. Il se tourne alors vers l’anarchie. Il meurt atteint de maladie mentale.
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