Cavalleria rusticana
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« Ce sont des gens du peuple, frustres, tout d'une pièce, sans rendez-vous avec la culture –reliés aux dures conditions de vie qui les façonnent. Je veux dire qu’à la fatalité passionnelle, qui soudain les agresses, viennent s’ajouter les fatalités historiques, sociales, économiques : la misère, la faim, un labeur écrasant ou alors pas de travail ; la malaria. Sans parler d’une justice de classe corrompue ; de l’oppression conjointe de l’Église et des grands propriétaires fonciers ; d’une mentalité quasi magique où règne, tout puissant, un code d’honneur prêt –il n’y a pas d’autres recours- à laver dans le sang la moindre offense. Bref, la passion se trouve, ici, intégrée à la vie quotidienne. Il en résulte, en premier lieu, qu’elle se charge parfois d’une révolte informulée et d’autant plus virulente, contre un ordre de chose inique et, aussi, contre le sort. Les deux étroitement mêlés, le plus souvent dans la conscience crépusculaire de ces êtres primitifs qu’affectionne Verga. D’où leurs réactions explosives. »…
D'une famille aisée et cultivée, Giovanni Verga entame des études de droit puis est enrôlé dans la Garde Nationale. En 1869, il quitte Catane et s'installe à Florence, alors capitale du royaume d'Italie. Storia di una capinera parait en 1871 sans rencontrer grand succès. En 1872 il quitte Florence pour s'établir à Milan. Il découvre Flaubert et le naturalisme français. En 1878 il entreprend un projet ambitieux de cycle romanesque, I Vinti (Les Vaincus). Mais des cinq volumes prévus il n'écrira finalement que deux: I Malavoglia en 1881, et Mastro don Gesualdo en 1889. En 1882 il rencontre Émile Zola au cours d'un voyage en France. Il publie également plusieurs nouvelles - Vita dei campi (1880), Novelle rusticane (1882) - et pièces de théâtre dont Cavalleria Rusticana et La Lupa. Il meurt à Catane en 1922.
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