Morale et politique dans l'Europe moderne
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Spécialiste mondialement renommé de Hobbes et professeur de sciences politiques à la prestigieuse London School of economics, le philosophe Michael Oakeshott (1901-1990) est une figure intellectuelle britannique majeure. D’une sensibilité conservatrice à tendance libertarienne mais surtout foncièrement sceptique en politique et de fait inclassable, il est l’auteur d’une œuvre plus considérable en densité qu’en quantité – dont un titre (De la conduite humaine, PUF, 1995) a déjà été traduit en français. Dans Morale et politique dans l’Europe moderne (1958), ce non-conformiste viscéral soutient la thèse originale et décapante que l’histoire de la pensée politique occidentale se caractérise essentiellement par le développement et l’antagonisme de deux théories : l’individualisme (l’association civile d’individus autonomes avec le moins de gouvernement possible), qui a sa nette préférence, et le collectivisme (sous les deux visages « productiviste » et « distributif ») – l’un et l’autre sous-tendus par des positions morales premières.
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